Перейти к основному содержанию
Реклама
Прямой эфир
Общество
Суд отправил под домашний арест еще двух фигурантов дела биржи Cryptex
Мир
В Литве начали расследование после призывов телеведущего к расправе за русский язык
Мир
Два сухогруза столкнулись в Босфорском проливе
Политика
Путин назначил Орешкина председателем оргкомитета по подготовке ПМЭФ
Мир
СМИ заявили об планах Германии выступить против пошлин на электромобили из Китая
Армия
Российские военные обеспечили безопасную ротацию наблюдателей МАГАТЭ на ЗАЭС
Общество
Путин призвал проводить патриотическое воспитание школьников «доходчиво, но без перегибов»
Общество
В Рязанской области трое мужчин похитили школьницу с целью выдать замуж
Общество
Пушилин заявил о важном стратегическом значении освобожденного Угледара
Мир
Украина получила треть от 500 тыс. боеприпасов в рамках чешской инициативы
Политика
Политолог назвал агрессию в отношении РФ одной из причин кризиса во Франции
Общество
В Дагестане рядом с взорвавшейся АЗС нашли неизвестные трубы
Новости компаний
«Яндекс» сообщил об интеграции генеративной нейросети в поиск
Мир
Иран предупредил США о намерении перестать проявлять сдержанность
Мир
Байден сообщил об обсуждении в США удара Израиля по нефтяным объектам Ирана
Спорт
ФИФА расследует ситуацию с возможной дискриминацией со стороны Израиля
Мир
Почти 80 человек погибли в Конго после переворачивания судна на озере
Мир
Самолет Ил-76 доставил из Ливана в Москву 60 российских граждан

Троица на тройке: русские художники осмыслили «Мертвые души»

Произведения Марка Шагала, Анатолия Зверева и Вадима Космачева объединили гоголевской темой
0
Фото: предоставлено пресс-службой Музея AZ
Озвучить текст
Выделить главное
Вкл
Выкл

Русь, куда ж несешься ты? На сакраментальный гоголевский вопрос Музей AZ решил ответить с помощью визуальных образов. Графика Анатолия Зверева, офорты Марка Шагала и скульптура Вадима Космачева, специально созданная для выставки «Птица-тройка и ее пассажиры», предлагают три разных взгляда на «Мертвые души». Но для всех этих художников текст великой поэмы — лишь повод для размышления и импульс к созданию своего мира.

Между работами, представленными на трех этажах музея, стилевая дистанция столь же велика, как и временная. Шагал создавал свои офорты по заказу великого галериста Амбруаза Воллара в 1920-х, затем дополнив сюиту в 1940-х. И это — скрупулезное, до деталей, воплощение образов и описаний Гоголя, но в узнаваемой шагаловской манере. Кажется, герои сейчас взлетят над улочками этого провинциального городка, так похожего на дореволюционный Витебск.

Зверев обращался к творчеству Гоголя в зрелый период творчества — с 1950-х до 1980-х; но его интересовали не столько сюжетные моменты, сколько дух эксцентрики и ирония любимого писателя. Лейтмотивом всей зверевской гоголиады — а это не только представленные на выставке вариации на «Мертвые души», но и «Записки сумасшедшего», и «Тарас Бульба», и «Вий» — стал образ самого Гоголя. Вот и на выставке его портретов, то хулигански-шаржевых, то почти абстрактных, куда больше, чем изображений собственно персонажей.

Наконец, Космачев воплотил главный символ поэмы — тройку лошадей — уже в наши дни, получив заказ от куратора Полины Лобачевской. И его скульптура вызывает ассоциации не столько со знаменитым финалом первого тома, сколько со всадниками Апокалипсиса — такая энергия и пластическая монументальность заключена в этой металлической конструкции, конкретной и условной одновременно.

При всей прозрачности концепции и относительно небольшом количестве экспонатов (Зверева — меньше, Шагала — больше, хотя представлены не все из созданных им для Воллара 96 офортов) эта выставка одна из самых сложных для восприятия. Графика — жанр камерный и требующий от зрителя сосредоточенности. И несколько ярких зверевских гуашей только подчеркивают общий цветовой лаконизм экспозиции.

Плюс к этому сквозная тема, задающая доминирующее настроение, не располагает к контрастам, а без них драматургия не выстраивается. Все-таки и Шагал, и Зверев выводили на первый план в своих иллюстрациях одно и то же: гротесковость, обаятельную провинциальность. Иные прочтения могли бы разбавить эту добродушную эксцентрику (пусть и столь разную эстетически). Например, у Юрия Купера есть серия иллюстраций к «Мертвым душам», стилизованная под дагерротипы, и эта ностальгическая ретроатмосфера там сильнее остальных мотивов. Но, видимо, магия числа «три» и естественные ограничения пространства были для музея сильнее стремления к всеохватности.

В этом есть и своя прелесть. Выставка оставляет зрителю пространство для фантазии, побуждает его мысленно заполнять лакуны — в сюжете поэмы, в истории художественной гоголиады, в искусстве Зверева и Шагала, для которых это хоть и яркая, но далеко не главная страница творчества. В общем, это камерный, тихий проект. Даже оформление здесь неожиданно лаконичное, не в пример большинству предыдущих экспозиций Лобачевской: ровные ряды рамочек и скромные обои в цветочек. Обаятельная пародия на мещанство в духе Коробочки.

А ответов на гоголевские вопросы здесь, конечно, не найти. Но с троицей таких пассажиров-художников Русь-тройка, вероятно, всё же на правильном пути.

Читайте также
Прямой эфир