Папа может: какие цели преследует Ватикан на Украине
Речь папы римского Франциска, произнесенная на встрече с российскими католиками, вызвала бурю негодования на Украине. За призыв к россиянам не отказываться от культурного наследия «великой и просвещенной» Российской империи понтифика раскритиковали в МИД страны и офисе президента. Святой престол, впрочем, едва ли беспокоит критика из Киева. В украинском кризисе он стремится реализовать конкретную политическую стратегию, в которой интересы Украины имеют второстепенное значение. «Известия» рассказывают, каких целей добивается Ватикан.
Комплимент от иезуита
Гнев официального Киева вызвала реплика понтифика, в которой он призвал слушателей не забывать о наследии «великой России святых, правителей, большой России Петра I, Екатерины II, той империи — [страны] большой культуры и большой человечности», а затем поблагодарил их за «умение быть русскими».
Официальный представитель министерства иностранных дел Украины Олег Николенко назвал речь Франциска «империалистической пропагандой, оправдывающей действия России на Украине». Советник главы офиса президента Михаил Подоляк в беседе с Corriere della Sera и вовсе именовал Франциска «инструментом российской пропаганды».
Отдельно прокомментировал высказывания своего прямого начальства глава Украинской грекокатолической церкви (УГКЦ) Святослав Шевчук. Он заявил, что воспринял их «с большой болью и беспокойством», добавив, что заявления папы о Петре I и Екатерине II представляют собой «худший пример империализма и крайнего русского национализма». К слову, в свете последних заявлений будущее самой УГКЦ, в последнее время приближенной офисом Зеленского к большой политике, представляется весьма интересным.
Вскоре пресс-служба Святого престола сделала ответное заявление. «Папское представительство решительно отвергает вышеупомянутые интерпретации, поскольку папа Франциск никогда не поощрял империалистические идеи. Напротив, он является стойким противником и критиком любой формы империализма или колониализма во всех народах и ситуациях. В том же ключе следует интерпретировать и слова понтифика, произнесенные 25 августа», — говорится в сообщении главы пресс-офиса Маттео Бруни.
Папа римский Франциск в последнее время неоднократно выступал с резонансными заявлениями. Например, в мае этого года он предположил, что началу специальной военной операции на Украине «возможно, поспособствовал лай НАТО у дверей России» и гнев последней по этому поводу. По этой причине заявление, сделанное на встрече с российскими католиками, привлекло особое внимание по всему миру. Отдельные комментаторы находят причины комплиментов от понтифика в том, что он является выходцем из Ордена иезуитов, членов которого после ликвидации в 1773 году в России приютила Екатерина II. При этом, правда, забывается, что также упомянутый им Петр I изгнал орден с территории империи из-за слишком близких, по его мнению, связей с князем Голицыным, фаворитом царевны Софьи.
Консерватор или глобалист
Римская католическая церковь, как минимум последнюю тысячу лет являющаяся де-факто надгосударственным образованием и реализующая свою политику на пяти континентах и в совершенно разных исторических условиях, разумеется, имеет свой интерес в украинском кризисе. И в то же время пытается адаптироваться под эпохальные геополитические изменения. Поэтому в данном конкретном случае поддержка России как лидера идей традиции неудивительна.
В том, что Ватикан остается одним из центров мирового консерватизма, сомневаться не приходится, отмечает научный сотрудник Института международных исследований МГИМО МИД России Екатерина Шебалина.
— Католическая церковь, несмотря на различные «хайповые» высказывания понтифика (сострадание к ЛГБТ, акты в отношении мусульманских мигрантов и т.д.), не меняла канонические устои, которые пока остаются традиционными. Несмотря на попытки отдельных священнослужителей (например, в Германии) привнести изменения, Ватикан является поборником традиционных ценностей. Именно поэтому между Россией и Святым престолом в последнее десятилетие складывались хорошие отношения, — считает эксперт.
В то же время, как любое супергосударство, Ватикан, вероятно, никогда не был монолитной политической структурой. Многое зависело от личности понтифика и исторических обстоятельств. С момента избрания в 2013 году Франциск пытался аккуратно «перезагрузить» церковь после череды громких скандалов, обрушивших ее репутацию. Однако негативный информационный фон изменить не удалось. Более того, к нему добавились претензии со стороны консерваторов, обвинявших понтифика в связях с крупнейшими глобалистами.
История многочисленных преступлений, совершенных священнослужителями в ХХ и начале XXI века, «догнала» Святой престол в 2016–2021 годах. Жуткие находки в канадском городе Камлупс или дело о педофильском спруте, который, как утверждается, покрывался лично Иоанном Павлом II, — лишь самое свежее из огромного списка. Хотя в нем, кроме прочего, есть и расследование WikiLeaks, в котором рассказывается о поездке Франциска в США накануне президентских выборов 2016 года. Путешествие, как указывают авторы, было оплачено структурами Сороса (речь идет о сумме в $650 тыс.) и имело целью привлечение католической части американского электората на сторону Хиллари Клинтон.
Через три года после этой предполагаемой сделки папа римский отметился еще одним высказыванием, которое идет вразрез с идеалами Сороса и его последователей. «Глобализация способствовала искоренению ценностей народов, ослабляя этику и сосуществование, которое загрязнено в последние годы подавляющим чувством страха, которое, иногда художественно усиленное, ведет к закрытости и ненависти», — заявил он во время визита в Румынию. Однако эта убежденность не помешала неофициальной встрече Франциска с новым главой «Открытого общества» (признано нежелательной организацией в РФ) Александром Соросом, экс-президентом США Биллом Клинтоном и замгоссекретаря его администрации Строубом Тэлботтом. Она состоялась 6 июля этого года в частной резиденции понтифика в Санта-Марте. О ее содержании в официальных источниках нет ни слова.
«Мрак кромешный, хляби мутной лужи»
На фоне этого Святой престол продолжает стремительно терять влияние в Европе. Статистика исследований показывает очевидный тренд на дехристианизацию континента. Та же тенденция наблюдается в США. С другой стороны, число христиан увеличивается в Азии и Африке, что обеспечивает их рост в масштабах планеты.
О том, как к этому относится папа Франциск, также хорошо известно. В ходе выступления в Европарламенте восемь лет назад понтифик сравнил Европу с «бесплодной женщиной», «теряющей свою душу», на которую остальной мир смотрит с «недоверием и отчужденностью». Таким образом, еще задолго до украинского кризиса Ватикан говорил о том, что Европа «состарилась» и погрязла в собственных проблемах, подчеркивает Екатерина Шебалина.
— Нынешний папа с начала своего понтификата задал глобальный, наднациональный характер деятельности Святого престола. Европа уже перестала быть ключевым христианским регионом, другие страны обгоняют ее по количеству католиков (в десятку стран по численности католиков в мире входят только четыре европейские страны, при этом они не представлены даже в первой пятерке). Европа больше не приоритетный регион для Святого престола, — комментирует собеседница «Известий».
Украинский эндшпиль
Ватикан принимает деятельное участие в попытках разрешить украинский кризис и одним из немногих на Западе высказывается за немедленное прекращение его военной фазы. В мае состоялся (пусть и весьма неудачный) визит в Рим делегации во главе с Зеленским. Тогда же переговоры в Москве, Киеве и Вашингтоне провел доверенное лицо понтифика кардинал Маттео Дзуппи. 21 августа в Рим приехал с официальным визитом председатель объединенного комитета начальников штабов Вооруженных сил США генерал Марк Милли (как и Джо Байден, практикующий католик).
В российской столице дипломатические усилия Святого престола оценивают высоко. Как заявила официальный представитель МИД РФ Мария Захарова, отношения между Россией и Ватиканом характеризуются «взаимоуважительным и конструктивным подходом».
Отдельным пунктом в этом контексте выступают отношения Ватикана и Будапешта. В апреле Франциск посетил Венгрию и провел встречу с премьер-министром страны Виктором Орбаном (кстати, кальвинистом), который заявил, что этот визит является «чудесным моментом в истории Венгрии», и добавил, что Святому престолу и его правительству нужно придерживаться «общей линии на христианском пути», «что очень трудно в нынешней Европе», а также «в условиях войны, которая требует быть завершенной».
Президент Венгрии Каталина Новак (не замеченная в симпатиях к России) и вовсе призвала понтифика стать во главе мирного процесса по Украине. «Святой отец, венгры и миллионы людей по всему миру видят в вас человека мира, который может говорить с Киевом и Москвой, Вашингтоном, Брюсселем и Будапештом и всеми, без кого невозможен мир. Мы здесь, в Будапеште, просим вас лично действовать во имя скорейшего наступления справедливого мира». 26 августа в интервью Il Messaggero Новак предрекла «скорые перемены», которые произойдут при непосредственном участии главы Римской католической церкви. Кстати, послом Венгрии в Ватикане является Эдуард Габсбург, семья которого, как известно, на протяжении веков имела особый уровень отношений со Святым престолом.
И Будапешт, и Ватикан настроены на скорейшее прекращение конфликта и недопущение перерастания в нечто более масштабное, отмечает старший научный сотрудник ИМЭМО РАН, эксперт Валдайского клуба Дмитрий Офицеров-Бельский.
— Святой престол призывает к диалогу с Россией, потому что понимает необходимость консенсуса и не принимает идеологию «стратегического поражения» Москвы. На таких же позициях стоит Виктор Орбан, опасающийся того, что Венгрия будет на переднем крае, если кризис будет расширяться. Есть общее понимание в справедливости требований России о гарантированной безопасности и четких механизмов ее обеспечения по итогам конфликта, — подчеркивает эксперт.
Позиция Святого престола обусловлена вполне конкретными политическими интересами. Их достижение позволит поднять рухнувшую репутацию и получить привилегированные позиции в условиях геополитического «шторма», считает Екатерина Шебалина.
— Ватикан принял такую позицию, что раз уж конфликт создался, нужно использовать его для своего укрепления на международной арене. Ватикан после «непростой судьбы» (потеря территорий, отсутствие армии, валюты и т.д.) укрепляется на международной арене посредством роли глобального посредника, медиатора. Для Святого престола открылась возможность доказать свою «эффективность», — говорит эксперт.
Впрочем, роль третейского судьи совершенно не означает отказ от конкуренции в других, «традиционных» сферах. Например, до сих пор неясной остается судьба ценностей, «эвакуированных» украинскими властями из Киево-Печерской лавры и переданных «до лучших времен» в музеи Италии, Франции, Германии и Ватикана. Кроме того, эксперты указывают на отдельную тему принадлежности конфискованных Киевом или условно «нейтральных» приходов. Ватикан и здесь может воспользоваться сложившейся ситуацией. Иными словами — действовать так же, как действовал на протяжении всей своей истории.