Новый «Шелковый путь» прирастает музейными древностями
14 мая в Пекине открывается саммит «Один пояс — один путь», посвященный объединенным проектам создания «Шелкового пути XXI века». В китайской столице соберутся руководители крупнейших мировых держав, в том числе президент России Владимир Путин. Накануне саммита в масштабности китайской инициативы убедились представители ведущих российских СМИ, среди которых был и автор этих строк.
Мы проехали 3600 км по автострадам Китая, побывали в шести пунктах «шелковых путешествий» (Датун, Сиань, Гуюань, Инчуань, Хох-Хото, Пекин), встретились с руководителями провинций и воочию оценили политические, экономические и культурно-гуманитарные перспективы одного из крупнейших проектов столетия.
Последние особенно заинтересовали обозревателя «Известий». В рамках газетной статьи невозможно рассказать обо всех культурных достижениях нового «Шелкового пути», поэтому остановлюсь на музейном деле, и в первую очередь — организации и функционировании историко-архитектурных музеев-заповедников под открытым небом. Благодаря их разумному использованию в последние пять лет, как уверяют китайские коллеги, в разы выросли объемы внутреннего и международного туризма.
Древняя земля Китая настолько богата памятниками старины, что сама напоминает музейную территорию. Однако отдельные участки, в первую очередь пещерные храмы, почитаемые буддистами, и масштабные археологические раскопки оформляются в музеи с особым тщанием. Им присваивается рейтинг зрелищности CNTA (China National Tourism Administration), и с этого момента они становятся объектом массовых посещений.
Самый известный и востребованный из увиденных нами музеев находится вблизи древней столицы Китая Сианя. Это Музей терракотовой армии, среди посетителей которого были Елизавета II c принцем Филиппом, Рональд Рейган, Владимир Путин, Ангела Меркель и другие государственные деятели.
Керамические изваяния солдат и офицеров, боевых коней и колесниц, открытые в 1974 году археологами в полутора километрах от погребального холма императора Цинь Шихуанди (lll в. до н.э.), предназначались для символической охраны правителя в его загробной жизни.
Территория организована по общей для китайских музеев-заповедников схеме: собственно музейное пространство, туристический центр с обязательным кинозалом, где демонстрируется подробный фильм об истории объекта, садово-парковая территория, коммерческие павильоны. При этом у каждого музея в зависимости от содержания своя «ударная зона».
В Музее терракотовой армии это, безусловно, 8 тыс. кв. м выставочной площади под стеклянной крышей. В трех больших павильонах разместился музей артефактов, найденных археологами в зоне раскопок, и сами раскопки с площадками для работы реставраторов.
Смотреть на раскопы можно только издалека, но и на расстоянии выстроенная в боевом порядке грандиозная армия, где лица и фигуры более чем 500 воинов не повторяют друг друга, производит ошеломляющее впечатление. Однако еще более сильные эмоции посетители получают в зоне раскопок — месиво отколотых рук, ног, голов, ассоциируется не столько с археологическими изысканиями, сколько с трагическим завершением военной авантюры.
А наверху в смотровой части марширует другая армия, туристическая. В Китае поражает как размах музейного дела, так и его коммерциализация. В администрации музея затруднились назвать точную цифру ежедневных посещений, пояснив, что она разнится в зависимости от дня недели, времени года и т.д., но и без точных цифр можно сказать, что любителей терракотовой армии в Китае много. Именно в Китае — на фоне многочисленных отрядов китайских туристов присутствие европейцев выглядит незначительным.
«Отряд» в данной ситуации тоже слово неслучайное. Китайские любители древностей всех возрастов, прибывающие из дальних и ближних провинций, очень организованны. Помимо традиционного флажка, который гид поднимает впереди группы, туристов зачастую объединяют одинаковые кепки и футболки — даже при желании потеряться невозможно. Музейный бум руководители провинции объясняют изменением бытового уклада китайцев, отмечая, что «раньше люди в свободное время сидели дома, а теперь хотят приобщиться к культурным сокровищам».
Приобщению способствуют многочисленные рекламные акции — от издания буклетов до выпуска полнометражных фильмов. Например, монументальный комплекс пещерных храмов Юньган, расположенный в 16 км к западу от города Датун (провинция Шаньси), стал героем художественного фильма «От Москвы до Датуна недалеко».
Фильм режиссера Цин Хаяо повествует о любви русской девушки и китайца, причем влюбленных объединяет интерес к музею-заповеднику. Картина, профинансированная городским народным правительством, вышла в прокат в прошлом году и уже стала визитной карточкой Датуна.
Гроты Юньган с вырезанными в скалах храмами и статуями времен династии Вей действительно достойны восхищения. 252 рукотворные пещеры, из которых на данный момент открыто для посещения 53. Внутри, по сведениям путеводителя, можно лицезреть 51 тыс. скульптур и барельефов будды, бодхисаттв, джатаки, апсар и многочисленные орнаменты. Самое высокое изваяние — 17 м (несколько шагов от входа — и перед тобой буквально вырастает красочно расписанный Будда), самое маленькое — несколько сантиметров. Художественный стиль демонстрирует индийское влияние, однако черты лиц статуй напоминают северокитайских кочевников.
Из особенностей Юньганьского музея стоит отметить обширнейшую садово-парковую зону, соответствующую по размерам парку большого города, Как пояснили знатоки местной истории, здесь располагались три деревни, жителей которых с началом облагораживания заповедника организованно, со всем скарбом переселили в другое место, а в центре территории возвели статую монаха по имени Таньяо — согласно хронике династии Вей, он первым предложил создать в Юньгане священные гроты. Авангардистская скульптура не гармонирует с буддистской традицией, но большинство туристов считают своим долгом сфотографироваться с основателем Юнганя.
Следующий этап нашего путешествия — горный буддистско-даосский комплекс Сюймишань, (55 км к северо-западу от города Гуюань, провинция Нинься) — тоже находка для любителей фотографии, но преимущественно художественной. Горные склоны, в толщах которых монахи возводили свои храмы, переливаются всеми оттенками красного, рыжего, коричневого.
Комплекс состоит из 132 пещер и ниш различного размера. Самые ранние из них относятся к периоду правления династии Северная Вэй (V век н.э.), самые поздние — к периоду империи Тан (с VII и до начала X века). Визитной карточкой Сюймишаня является Большой Будда высотой около 21 м, высеченный в красном песчанике.
Это удивительное как по ландшафту, так и по энергетике место оказалось самым малолюдным из посещенных нами. На широченных проездах и площадках гостевой зоны не было ни одного автобуса, пустовал и огромный туристический центр. Правда, рейтинг зрелищности он получил сравнительно недавно — в 2013-м, и остается надежда, что туристские тропы сюда все-таки прорастут.
Как проросли они в Мавзолей тангутских царей — мемориальный комплекс в 30 км от города Иньчуаня (провинция Нинься). Музей ежегодно принимает до 6 млн туристов, в основном китайцев и гостей из азиатских стран. Иньчуань некогда был столицей древнейшего тангутского царства, где правила династия Си-Сия (Западный Ся). Сегодня заповедник насчитывает 50 кв. км площади, на которой расположены девять курганов-могил императоров и около 350 захоронений их родственников и приближенных.
К курганам через обширную парковую зону везут специальные автобусы. Далее людские потоки направляют молодые люди в строгих костюмах и красных с золотом повязках. Вольготно среди курганов не погуляешь, передвижения контролируются оградительными решетками. По данным местной администрации, включившей гробницы в список особо охраняемых объектов, мавзолеи до сих пор привлекают внимание охотников за сокровищами.
Буддистский монастырь Да Чжао (год создания 1557) изобилующий ценностями, — здесь, в частности, хранится трехметровая серебряная статуя Будды Шакьямуни — охранять проще. Общая площадь комплекса составляет «всего» около 30 тыс. кв. м, расположен он теперь не в степи, как в момент создания, а в центре столицы Внутренней Монголии городе Хух-Хото. К тому же этот древнейший центр ламаизма и поныне является действующим. Монахи, не смущаясь туристов, занимаются хозяйственными делами. Особо почетных гостей, в число которых вошли русские журналисты, лама встречает у входа, одаривая каждого голубой приветственной лентой.
Финалом нашего путешествия стало покорение самого известного природно-архитектурного памятника Китая — Великой китайской стены, вернее, ее участка близ Пекина под названием Мутяньюй. Массивное кирпично-блочное сооружение (2250 м, 23 сторожевые башни) поражает идеальной вписанностью в горный ландшафт, а сами ландшафты — первозданной гармонией. Впрочем, большинство китайцев посещают стену не только из эстетических соображений. Многие помнят слова председателя Мао: «Не побывав на Великой китайской стене, не будешь героем».
Как ни странно, туристических отрядов мы здесь не увидели. Видимо, стена для китайцев —личный, а не общественный проект. Они ходят туда семьями и компаниями. Именно ходят — многие игнорируют фуникулер, на котором поднимались мы, и идут вверх и вниз по лестнице через живописный широколиственный лес. Берут с собой снедь и устраивают семейные пикники в сторожевых башнях. Кстати, администрация музея с пониманием относится к желанию посетителей оставить автограф на стенах. Несколько наиболее посещаемых башен внутри обтянуты тканью, и «здесь был Вася» пишется не навсегда, а до очередной смены обивки.
К сожалению, в программу нашего сверхнасыщенного путешествия не вошло самое большое в мире собрание буддистской культуры — пещеры Могао, что находятся в Дуньхуане, провинция Гансу. Но упомянуть этот музей необходимо — как образец использования музейных технологий, которые со временем, видимо, заменят «живое» посещение пещерных храмов: фрески и скульптуры, увы, страдают от человеческого дыхания, света и влаги.
Известный востоковед, профессор РУДН Юрий Тавровский, возглавлявший нашу делегацию, любезно поделился с «Известиями» фрагментами своей еще неопубликованной книги о Дуньхуане, в которой подробно описал эти разработки: «Сидя в удобном кресле, посетитель смотрит фильм формата 3D об истории пещерного комплекса, а затем еще один, в котором неспешно показывают самые ценные пещеры, детали фресок и скульптур. Изображение проецируется на сферический экран, которым становится поверхность передней половины зала — стены, потолок. Существует еще одна возможность для «интимной» встречи с буддийским искусством: в специальном музее воссозданы некоторые пещеры. В нескольких залах во всю стену наклеены высококачественные фотополотна, на которых различимы мельчайшие детали фресок и скульптур...»
Ну а самое главное — то, что в пещеры Могао теперь можно попасть, не приезжая в Дуньхуан. С 2006 года ученые Академии исследований Дуньхуана создают цифровые копии фресок, скульптур, карт, текстов, чертежей. Это значит, что все желающие — от туристов до ученых — имеют возможность приобщиться к культурной сокровищнице Китая, находясь в любой точке мира.
