В Роскомнадзор поступили жалобы на хентай — японскую рисованную порнографию: там, мол, вот то самое происходит с участием несовершеннолетних. Роскомнадзор сказал, что не знает что и думать. Неудивительно: по этому поводу не знает что и думать весь мир.
УК РФ устанавливает ответственность за изготовление и оборот материалов «с порнографическим изображением несовершеннолетних» и «использованием несовершеннолетнего в целях изготовления» таких материалов — но можно ли нарисованного персонажа считать несовершеннолетним лицом?
В Японии производится около 2 тыс. фильмов хентай в год. В половине из них персонажи — будь они не нарисованные, а снятые на камеру, — совершенно точно подпадали бы под определение несовершеннолетних лиц. Хентай — лишь один из жанров аниме, но и он делится в свою очередь на многие поджанры. Из них яой (изображение гомосексуальных отношений) и юри (лесбийских) — далеко не самые экзотические, но и в них хотя бы один из персонажей чаще всего до крайности молод. А есть еще лоликон и сётакон (вот на них-то и просят обратить внимание Роскомнадзора), которые, впрочем, кажутся еще цветочками рядом с каким-нибудь эрогуро (где могут быть, например, гигантские пауки, жестокие убийства, расчлененка и т.д.) или вполне традиционным тентакли, где один из персонажей — девушка, а другой — монстр с огромным количеством щупалец. Таких монстров с девушками в Японии рисуют примерно с XVII века. Японцам вообще во всем, что касается порнографии, сам черт не брат. Знаменитые автоматы с трусиками школьниц — лишь одна из многочисленных деталей.
В мире на японцев в этом смысле смотрят косо. С одной стороны, вроде бы дети, с другой стороны — все же рисованные. В Канаде и Австралии действуют законы против рисованной порнографии, изображающей несовершеннолетних. Но самый характерный пример неоднозначного отношения — США: здесь подобный закон был принят сенатом и признан антиконституционным в Верховном суде. Закон, однако, как говорят, действует и в некоторых случаях даже применяется (например, если рисованное изображение фотореалистично).
Проблема тут не только правовая (при производстве детской порнографии страдают дети — но кто страдает при рисовании мультика?), но и морально-этическая. Те, кто выступает за запрет, исходят из предположения, что просмотр подобных мультиков может побудить зрителя к совершению реальных противоправных действий в отношении несовершеннолетних. Разумеется, пока нет конкретных доказательств, предположение остается предположением. И, однако, оно слишком серьезно, чтобы от него отмахнуться: если запрет на мультики спасет хотя бы одного ребенка, его существование уже будет оправдано.
В качестве контраргумента приводят статистические данные: в последние двадцать лет — с распространением порнографии — число преступлений на сексуальной почве (в том числе и против несовершеннолетних) в Японии сократилось и удерживается на рекордно низком для мировой практики уровне. Подобные исследования с похожими результатами проводились для Германии и Голландии. Однако «после» не значит «вследствие», не правда ли? Кроме того, что для русского хорошо — для немца смерть, и, стало быть, наоборот.
Словом, стопроцентно убедительных аргументов нет ни у той, ни у другой стороны.
«Добрый тот, кто довольствуется сновидениями о том, что злой делает в действительности», — говорил Платон. Типологическое сходство кино и сна отмечено многими аналитиками, да и оно в достаточной степени очевидно. Если человек видел во сне, как он совершает противоправные действия, — это не значит, что он обязательно преступник или может им стать; вопрос в том, как реагировало на эту бессознательную фантазию его сознание. Почти в любом фильме кого-нибудь убивают, и миллионы людей ежедневно смотрят эти фильмы — значит ли это, что каждый, выйдя из зала на улицу или выключив dvd-проигрыватель, пойдет убивать?
Теоретическое рассуждение приводит к мысли о том, что связи между просмотром мультиков и реальным насилием над детьми быть не должно, и однако же это только теоретическое рассуждение.
А на практике нам, скорее всего, вслед за Канадой, Австралией и США стоило бы запрет на такие мультики ввести — во-первых, на всякий случай, а во-вторых, хуже от такого запрета все равно никому не будет.