Предметы иудейского культа и быта уйдут с молотка на Sotheby's
Предаукционный показ лотов Sotheby's в Еврейском музее и Центре толерантности продлится всего два дня: в Москву привезли коробочки для благовоний, ханукию, блюда, щиты и короны для свитков Торы из коллекции Майкла и Джуди Стейнхардт.
На аукцион будет выставлено около 400 лотов, а в Москве показаны только 27, тем не менее они охватывают разные аспекты иудаизма: от религиозного культа до семейного быта.
По словам вице-президента Sotheby's Сони Беккерман, «главная особенность коллекции — разнообразие экспонатов, в том числе по цене».
— Некоторые — за несколько сотен долларов, их могут позволить себе многие коллекционеры, другие — за сотни тысяч. Некоторые — для синагоги, другие — для ритуалов повседневной жизни, как, например, чаша для кидуша (ритуала перед трапезой в пятницу вечером, когда наступает шабат) или коробочка-башня для благовоний или специй (аромат благовоний сопровождает шабат), — пояснила «Известиям» г-жа Беккерман.
Среди экспонатов — разрисованная орнаментами и ангелочками ктуба, то есть еврейский брачный договор, написанный в 1718 году в Венеции.
На полотне записаны условия брачного контракта: как будет обеспечена жизнь жены в случае развода или вдовства. Текст начинается на иврите, а продолжается на арамейском.
Председатель правления Еврейского музея Борух Горин прочитал для «Известий» имена молодоженов и их родителей: сын покойного коэна (священнослужителя из числа потомков Аарона) Йосефа Израэля Пинхас женился на Илли, приведены также имена ее отца — «очень богатого человека» и деда.
— Тексты ктуб одинаковые, но люди могут дописать собственные пожелания и условия брака, — добавила Соня Беккерман. — Их расписывают до сих пор, украшают ими дома, вывешивают брачные договоры на видное место.
Вокруг текста договора — изображения библейских сцен (Авраам приносит в жертву своего сына Исаака, Моисей получает скрижали с 10-ю заповедями, Иаков видит лестницу до небес, по которой спускаются ангелы) и орнамент, куда включены множество обнаженных херувимчиков, трубящие архангелы, символы двенадцати знаков зодиака. Венецианские мастера-иудеи вполне освоились с европейской культурой, в том числе и живописью эпохи Возрождения.
— Еврейские книги часто иллюстрировали неевреи. Доходило до смешного: могли и Бога изобразить в виде человека. Евреи почему-то не обращали на это внимания, — сказал «Известиям» Борух Горин.
Священны для иудеев только свитки Торы. «Куда принесли Тору, там и синагога», — пояснил Борух Горин. Тору пытались максимально украсить. В пергамент невозможно вшить драгоценности — поэтому инкрустировали отдельные короны-навершия, рельефные «щиты» для свитка, шкафы, где они хранились.
Самый дорогой лот предстоящего аукциона пока остается в Нью-Йорке. Это франкфуртская Мишне Тора (около 1457–1465) — иллюстрированный иудейский манускрипт (предаукционная оценка — $4,5–6 млн).
Это не свиток Торы, употребляемый при богослужении, а фолиант, где известный еврейский философ Средневековья Моисей бен Маймон сводит воедино еврейское право и главные еврейские тексты своего времени, причем каллиграфический манускрипт украшен шестью большими иллюстрациями, 32 миниатюрами и картинками на полях.
Самый заметный российский экспонат на московском показе — миниатюрный позолоченный скелет с подвижными суставами в саркофаге из позолоченного серебра, выполненный Израилем Рухомовским в Одессе в 1892–1896 годах (предаукционная оценка — $150–250 тыс.). Рухомовский был выдающимся российским гравером и ювелиром, черпавший вдохновение для своих изделий в золотых скифских артефактах, найденных в археологических раскопках в Крыму.
Выставка открытка 27 и 28 февраля.
