Можно ли делить жертв войны по национальному признаку?
В Праге завершилась международная конференция по вопросам имущества жертв Холокоста. Среди участников, обсуждавших перспективы возвращения ценностей (в том числе культурных), которые нацисты изъяли у евреев в годы Второй мировой войны, была делегация россиян. К слову, позиция западных коллег не во всем оказалась ей близка.
Как сообщил глава российской делегации, спецпредставитель президента России по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой, некоторые участники форума пытались "игнорировать решающий вклад Советского Союза в пресечение зверств гитлеровцев и разгром Третьего рейха". Это тем более странно, что Генассамблея ООН признала Днем памяти жертв Холокоста (от греческого "жертва всесожжения", уничтожение евреев нацистами. - "Известия") 27 января - когда Красная Армия освободила в 1945 году узников Освенцима. Между тем в своих выступлениях европейские политики ни словом не обмолвились о том, что советские солдаты погибали при освобождении лагерей смерти.
Что касается собственности еврейских общин, разграбленной гитлеровцами, то опосредованно к ней можно отнести и некоторые военные трофеи, которые Советский Союз конфисковал у нацистской Германии. Это один из тех непростых вопросов, которые наша делегация обсуждала со своими партнерами. К итоговой Терезинской декларации россияне добавили специальное заявление. Оно гласит: любые имущественные вопросы, связанные с событиями Второй мировой войны, должны решаться при безусловном соблюдении принципов послевоенного урегулирования в Европе. Они отражены в документах союзных держав, мирных договорах и других соглашениях, которые "зафиксировали отказ государств-агрессоров от любых претензий к союзным державам, а также их обязанность компенсировать своим гражданам имущество, переданное в качестве репараций или реституции". Эти принципы "составляют неотъемлемую часть действующего международного права и не подлежат пересмотру", говорится в заявлении.
При этом Россия настаивает: тема Холокоста не исчерпывается имущественными правами. Главное здесь - право человека на жизнь, самым кощунственным образом попранное нацистскими преступниками. "Сегодня очень много желающих сказать, что никакого Холокоста не было. И мы должны отстоять правду об этой трагедии. Но необходимо помнить, что в Советском Союзе во время войны погибали миллионы граждан различных национальностей, - уточнил Швыдкой. - И когда сегодня мы говорим, например, о необходимости выплаты компенсаций евреям-блокадникам, то как отделить их от русских, украинцев, татар и всех тех, кто также погибал голодной смертью и попадал под бомбы в осажденном Ленинграде?"
