Иордан на "Иордани"

19 января - Святое Богоявление и Крещение Иисуса Христа. Наш корреспондент Валерий Каджая углубился в историю обряда Крещения.

Крещением завершается двенадцатидневный рождественский цикл, Святки. Как обряд Крещение является первым из семи таинств-священнодейств, в которых "под видимым образом сообщается верующим невидимая благодать Божья". На Русь христианство пришло в X веке, когда крест прочно утвердился как символ этой религии.

Крест и христианство стали как бы синонимами, и в русском языке обряд приобщения к христианству получил название "крещение". У греков же он называется "baptizo", что значит "окунать", и полностью отвечает характеру обряда, уходящего своими корнями в древнюю религию Шумера.

Новорожденный мальчик в семье иудеев в знак приобщения к вере родителей подвергался обрезанию на восьмой день. Младенец Иисус, как известно, тоже принял "осмодневное обрезание". В новозаветное время, то есть в раннем христианстве, окончательно порвавшем с иудаизмом, чьим ответвлением оно первоначально и было, обрезание уступило место таинству Крещения. Впрочем, обряд освящения водой знали и правоверные иудеи. Если иудейство принимал язычник, то наряду с обрезанием он подвергался обязательно и омовению, тем самым как бы смывая с себя всю предыдущую греховную жизнь. Обычай этот тоже уходит корнями в Шумер, откуда древние евреи пришли в Ханаан - так называлась земля, которую ныне занимают Израиль, Палестина, Ливан, Сирия и Иордания.

Купание в реке как магический способ соединения с богом было распространено по всему Средиземноморью, но особенно пышный характер носило в Древнем Египте. Как отголосок водных мистерий Шумера и Древнего Египта обычай окунаться в Богоявленскую ночь в специально для этого вырубленную прорубь, называемую "Иордань", пришел и на Русь. Несмотря на стоящие обыкновенно в это время года самые лютые крещенские морозы, смыть с себя все грехи, накопившиеся за год, считалось особым проявлением благочестия. А сам обряд в народе назывался "водокрещи".

От языческих времен сохранились многие приметы и обычаи, органично вошедшие в "водосвятие". По сиянию звезд, по погоде, выдавшейся на крестный ход, по тому, как высоко поднялась вода в "Иордани", старались предсказать, каким будет лето, а следовательно, и урожай. Замоченные в "Иордани" еловые ветки настаивали и поили этим отваром лошадей, чтобы не надорвались на работе...

В Москву на "водокрещи" съезжались паломники со всей России, чтобы принять участие в торжественном освящении воды, совершавшемся патриархом на Москве-реке. Там устраивалась главная "Иордань" - прорубь-бассейн, расписанная золотом, серебром и украшенная шелковыми цветами и листьями, а также изображениями птиц, вырезанных из медных пластинок. Места у Иордани для царя и патриарха были отделены решеткой, покрытой красным сукном, а от утеснения нижних чинов "правительственную ложу" охраняли стрелецкие полковники в бархатных кафтанах.

По сохранившимся описаниям сам обряд водосвятия совершался весьма пышно и красочно. Патриарх раздавал царю и свите свечи и при пении тропаря "Во Иордане крещащуюся" погружал крест в воду и осенял им склоненные знамена. Затем Святейший черпал серебряным ведром воду из "Иордани" и отдавал ключарю, наполнив прежде "государеву стопу". Ее относили во дворец, и там освященную воду разбрызгивали в царских покоях. Патриарх, осеняя государя и весь народ крестом и окропляя их, поздравлял всех с праздником. После чего начинались народные гулянья n

Где найти проруби в Москве?

Серебряный Бор, Малое Бездонное озеро. Прорубь размером 25?4 метра. Серебряный Бор, ул. Таманская, 91.

Клуб "Бодрость", Химкинское водохранилище. Парк "Северное Тушино", под парашютной вышкой. Ул. Свободы, 56.

Филевская пойма, рядом с храмом Всех Святых в Филевской пойме. М. "Фили", Филевский бульвар, 44.

Путяевские пруды, парк "Сокольники". М. "Сокольники", 4-й Лучевской просек.

"Белое озеро", м. "Выхино", авт. N 722, 747, 772 до пос. "Косино", ул. Заозерная, 19.

"Кусково", м. "Перово", "Новогиреево", "Рязанский проспект", "Выхино" или электричкой до платформы "Кусково", ул. 3-я Музейная, 40.

Поверья о силе крещенской воды

Считается, что крещенская вода обладает целебной силой, способной излечивать и укреплять тело и дух. Поэтому верующие пьют ее (обязательно натощак!), обтираются ею, умываются, прикладывают к больным местам.

Крещенская вода не портится и может храниться годами, не теряя своих свойств. Верующие полагают, что даже одна капля воды, набранная в церкви после крещенской службы, смешанная с обычной водопроводной, способна превратить ее в целебную.

Если вы по каким-то причинам не смогли попасть на Крещение в церковь, имейте в виду: считается, что молитва батюшки во время крещенской службы освящает ВСЮ воду. И после полуночи 19 января даже из-под крана вроде бы течет святая вода.

По народным поверьям, святая вода, набранная из семи церквей, считается чудотворной.

Многие в Крещение окунаются в ледяную купель, считая, что вода оказывает очищающее и целебное действие, смывает грехи за целый год. Мол, от такой ванны заболеть просто невозможно.

Объясняя чудесные свойства крещенской воды, священнослужители ссылаются на веру и Бога. Некоторые придерживаются гипотезы об "информативности" воды. Мол, если ей дать соответствующую установку, она способна излечивать.

Официальная наука, естественно, смотрит на эти толкования скептически. Но внятных толкований не дает. Среди объяснений есть и такое: в крещенские дни Земля проходит по траектории вокруг Солнца в определенном месте, где подвергается дополнительному энергетическому воздействию из космоса. Далее к этому космическому воздействию добавляется молитвенное освящение крещенской воды. Сумма этих факторов плюс действие ионов серебра (серебряный крест опускается в воду, сами сосуды серебряные) вроде бы и влияют на качественное изменение свойств воды.