ПРЕДСЕДАТЕЛЬ, УМЕЮЩИЙ ЖДАТЬ

Цзян Цзэминь, верховный лидер Китая, поднявшийся сразу на три вершины - в государстве, партии и армии, - встречает свое 75-летие в узком семейном кругу. Юбилей мудреца. Еще в пору Мао Цзэдуна, который фактически более 40 лет возглавлял самую большую в мире компартию самой населенной в мире страны, было решено запретить отмечать на национальном уровне дни рождения руководителей, как и называть их именами города, улицы, площади. Так что публикаций о жизненном пути Цзян Цзэминя не будет. Накануне дня рождения в Интернете появился манифест партийных ветеранов-ортодоксов, который обвиняет Цзян Цзэминя в культе личности, невиданном после смерти Мао Цзэдуна, капитуляции перед капитализмом и попытке изменить саму природу правящей партии. Речь идет об идее Цзяна снять запрет на прием в компартию предпринимателей - "красных капиталистов". "Кого представляет генсек: интересы широких масс рабочих и крестьян или новый класс эксплуататоров - 0,3 процента населения?" Как считают аналитики, Цзян Цзэминю предстоит, может быть, самая тяжелая битва за 12 лет его правления. Китай меняется. И 33 миллиона частных фирм дают уже четверть ВВП. Почему же, следуя устаревшим классовым догмам, отстранять предпринимателей? Страна занимает седьмое место по объему экономики и беспрецедентно популярна среди иностранных инвесторов, уступая в рейтинге только США. Правила игры правящей партии, если она хочет остаться у власти, должны меняться. В свое время переход власти от селянина, Дэн Сяопина, к Цзян Цзэминю, горожанину из семьи потомственных интеллигентов, расценили как неизбежное движение крестьянской страны к урбанизации. Этот процесс развивается стремительно. Через 20 лет, по прогнозам экспертов, городское население составит 60 процентов, в два раза больше, чем сегодня. Но не все так благостно. Китайская реформа опровергала мнение о неизбежности социальных издержек в период преобразований. Теперь впервые появились проигравшие социальные слои. Растет разрыв в доходах между богатыми и бедными (20 процентов вкладчиков владеют 80 процентами депозитов в банках), горожанами и селянами, приморскими и западными районами (они получили лишь 3 процента от огромных инвестиций в экономику страны). Это самый тяжелый вызов, на который придется искать ответ новому поколению лидеров. Но менять правила игры в Китае - дело рискованное. Здесь привыкли к канонам. Издревле мастерство актера, например, было не столько проявлением необузданной фантазии, сколько виртуозной техникой, которую питала традиция. Боясь гнева зрителей, привыкших к каждому жесту, даже большие актеры стремились не менять привычного рисунка игры. А политику тем более нужны творческая дерзость и политическое мужество. Войдя во вкус, Цзян Цзэминь все чаще делает нестандартные ходы. Решив сыграть роль философа, он предложил для решения сонма китайских проблем некий сплав между китайским социализмом и древней мудростью Конфуция. Общество должно управляться не только властью закона, но и нормами, правилами поведения, нравственными убеждениями, силой примера. Идея Цзяна проста: большинство правительственных чиновников выросли в пору бесконечных политических кампаний эпохи Мао Цзэдуна и плохо знакомы с наследием Конфуция, сыгравшего уникальную роль в формировании характера, мировоззрения и культуры китайцев. Дэн Сяопин был адвокатом социализма с китайской спецификой (фактически это отказ от ярлыков "капиталистический", "социалистический", главное - повышение жизненного уровня народа), Цзян пытается предложить марксизм с элементами конфуцианской морали. Последние социальные опросы называют коррупцию и кумовство главными бедами, в которых повинно руководство страны. И благоприятный исход в тяжелой борьбе с коррупцией зависит от того, попали ли в сети правосудия нарушители рангом повыше. В годы правления Цзян Цзэминя, сделавшего борьбу с этим злом своей козырной картой, стали наносить удар по тем, кто занимает высокое положение в обществе. Он уловил настроение общества. Цзян следует сценарию Дэн Сяопина, провозгласившего демократическую либерализацию и жесткий политический контроль сиамскими близнецами политики. Но понимает, что баланс в обществе постепенно склоняется в сторону индивидуума. У нарождающегося среднего класса в глубинах сознания пробивается мысль: власть не всесильна, свобода не только желанна, но и конструктивна. Помноженная на ответственность, она может стать гарантией вожделенной стабильности. В мозговых центрах изучаются проекты уменьшения прямого контроля партии над страной. Кстати, в некоторых деревнях беспартийные решают, кто может быть партийным лидером: если рейтинг кандидата ниже 50 процентов, ему отказывают в праве баллотироваться в члены парткома. Есть амбициозный проект повышения уровня прямых выборов (они уже проходят в деревне). Выборы на уровне уезда рекомендованы на 2003 год, города - 2008-й, провинции - 2013-й, национальные - на 2018-й и 2023-й. Руководители высокого ранга зачастили в Германию - изучают опыт Социал-демократической партии. Может быть, в перспективе, если удастся отбить атаки левых, возникнет идея изменения названия партии, которая объединит всех китайцев.