Радость Рождества Христова
Если хотите увидеть, как радуются люди, сходите в храм на праздник Рождества! Столько радостных лиц, собранных в одном месте, трудно найти где-то еще. Причем эта радость не от исполнения желаний, не от комфорта, не от услышанного смешного анекдота, не от увиденного любимого артиста. Это что-то совсем другое — какая-то другая радость, для которой нелегко найти слова. Эта радость несравнима ни с какими удовольствиями мира сего.
Я знаю, как определить ее, но скажу об этом позже. Сначала прочитаем про Рождество то, что написано в Евангелии.
Там апостол Лука рассказывает, как Иосиф с беременной Марией пошли из Назарета в Вифлеем поучаствовать в переписи населения. Начались роды, но в гостиницах не было места, и они нашли убежище в хлеву. Дева Мария родила Младенца и положила Его в ясли (корыто для корма животных).
А вот дальше в Писании рассказ неожиданно переносится на пастухов, которые ночью сторожили свое стадо: «Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их, и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь… И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2, 10-14).
Смотрите: с одной стороны — «страх великий», с другой — «великая радость», которая побеждает этот страх. И еще прошу заметить — это очень важно: радость «будет ВСЕМ людям».
Кому это «всем»? Всем, кто только захочет ее принять — не отвергнет, не отвернется, а откроет для нее свое сердце. Всем — вне зависимости от рода, национальности, положения в обществе, чина.
В другом Евангелии — от Матфея — сказано про волхвов с Востока, пришедших поклониться рожденному Младенцу. Здесь тоже говорится про радость: «Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою» (Мф. 2, 10). То есть эта «весьма великая» радость была не только для иудеев, но и для далеких иностранцев, иноверцев!
Вернемся к «страху». Страхи — бич всех времен. Психологи считают, что страхами наполнено всё существование человека: ожидание угрозы жизни, здоровью, благополучию, страх за близких, страх потерять работу или внутренний мир, страх перед одиночеством, страх перед неизвестным и многое другое.
Страхи рождают беспокойство, тревогу, обостренное ощущение предстоящей опасности. Отсюда желание у людей победить свой страх, услышать слово утешения.
Пастухи получили это слово утешения — им было возвещено, что родился их Спаситель. А далее «небесное воинство» стало петь гимн: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение».
Некоторые совсем не понимают этих слов. Но они обозначают то, что именно благодаря Богу на земле будет установлен мир людям, которых Он полюбил.
Вот в чем смысл этой радости. Это победа над страхами. Это установление прочной связи человека с Богом, основание которой — любовь.
Каждая душа — верующая и неверующая — жаждет любви нелицемерной, являющейся самым важным источником радости. Но в жизни нашей действует неумолимый закон: если ты не любишь сам, то ты и не получаешь любви. Оказывается, чтобы быть любимым и пребывать в радости, надо самому что-то сделать, попутно освободив себя от страхов, сиротства, уныния, вражды, самолюбия, зависти, одиночества, засасывающей суеты житейской…
Беда нашего времени как раз и заключается в том, что в мире иссякает радость. Потому что люди всё больше отдаляют себя от Бога, самоубийственно отказываются от любви Божией и любви друг к другу.
В Евангелии есть и слова о том, что такое СОВЕРШЕННАЯ, то есть наивысшая и полная радость: «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15, 11-13).
Вот это и запечатлено на лицах тех, кто приходит на рождественскую службу.
С праздником всех читателей «Известий»!
Автор — публицист, литературный критик, настоятель храма Святой Мученицы Татианы при МГУ, протоиерей
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
