Как непокаянный
Бывший митрополит Филарет, глава непризнанной Украинской православной церкви Киевского патриархата, обратился к Московской патриархии с просьбой о преодолении раскола. Его письмо было официально зачитано на Архиерейском соборе РПЦ. Церковные иерархи восприняли это как шаг к примирению, образовав специальную комиссию для дальнейших переговоров. Чего на самом деле хочет митрополит-раскольник — разбирался Iz.ru.
О чем говорится в письме Филарета?
Цитаты из него приведены на официальном сайте Московской патриархии. Согласно им, в письме содержится просьба о восстановлении евхаристического и молитвенного общения с христианами, состоящими в украинском церковном расколе, и об отмене «всех решений, в том числе о прещениях и отлучениях… ради достижения Богом заповеданного мира между единоверными православными христианами и примирения между народами».
Почему письмо написано именно сейчас?
В Москве проходит сейчас Архиерейский собор, на который собрались все высшие иерархи Русской православной церкви. Он является высшим органом иерархического управления РПЦ и церковным судом высшей инстанции и уполномочен решать самый широкий круг вопросов. Неудивительно, что Филарет отправил свое письмо патриарху именно сейчас, чтобы оно было зачитано перед всеми архиереями.
Означает ли письмо покаяние и просьбу о прощении?
Нет. Нигде не указано, что Филарет раскаялся в своей раскольнической деятельности и намерен вернуться под омофор Русской православной церкви. Более того, на сайте раскольнической Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) анонсирована пресс-конференция Филарета, на которой он «расскажет про диалог с РПЦ по вопросу признания автокефалии Украинской Церкви».
А разве сейчас украинская церковь не является автокефальной?
Нет. Автокефалия означает, что поместная церковь имеет полную административную независимость от других церквей, свою каноническую территорию, ее предстоятель не утверждается патриархом другой автокефальной церкви. Предстоятеля же Украинской православной церкви Московского патриархата (на данный момент им является митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий) утверждает Патриарх Московский и всея Руси. УПЦ МП пользуется широкой автономией в соответствии с решением Архиерейского собора 1990 года, но не является автокефальной.
Почему тогда СМИ пишут, что Архиерейский собор признал 30 ноября независимость Украинской православной церкви?
Это очень вольная трактовка решения Собора. До сих пор статус УПЦ МП в уставе РПЦ упоминался в главе XI, где перечислялись другие самоуправляемые церкви, такие как Эстонская и Латвийская, а также Православная церковь Молдовы. УПЦ МП там был посвящен отдельный пункт.
Зачем это было сделано?
Чтобы вывести УПЦ МП из-под удара. В последнее время, как пояснил Онуфрий, на Украине «активизировались некоторые общественно-политические силы, которые предпринимают попытки дискредитировать Украинскую православную церковь в глазах украинского общества, спекулируя ее, как они утверждают, «несамостоятельным» статусом». Подчеркивание широкой автономии УПЦ МП и указание, что ее центр находится в Киеве, позволит Украинской церкви избежать проблем после принятия радой законов про особый статус религиозных организаций, действующих на Украине, но имеющих «руководящий центр в стране, признанной Верховной радой страной-агрессором» (тот есть в России). Фактически же ничего не изменилось: УПЦ МП и раньше управлялась из Киева.
Если Филарет не собирается мириться с РПЦ, зачем тогда Архиерейский собор создал комиссию для переговоров с ним?
Как говорится в заявлении на сайте Патриархии, Собор рассматривает восстановление единства церкви и преодоление раскола как одну из ключевых задач, и поэтому пользуется открывшейся возможностью, чтобы наладить диалог с отделившимися братьями, чтобы вернуть их в ограду истинной Церкви.
Как вообще образовался на Украине церковный раскол?
До начала 1990-х годов митрополит Филарет (Денисенко) был последовательным сторонником единства РПЦ и сделал неплохую церковную карьеру. С 1966 года он носил титул патриаршего экзарха всея Украины, то есть, по сути, занимал высшую ступень в украинской церковной иерархии, так как с 1921 года территория Украины находилась в ведении Украинского экзархата. Он пользовался большим влиянием в Церкви и после кончины патриарха Пимена в 1990 году был даже назначен местоблюстителем патриаршего престола, то есть исполнял обязанности патриарха до выборов нового предстоятеля.
В октябре 1990 года, после того как Архиерейский собор РПЦ преобразовал Украинский экзархат в самоуправляющуюся церковь с правами широкой автономии, Филарет стал митрополитом Киевским и всея Украины. После провозглашения независимости Украины он резко изменил свои взгляды и начал выступать за отделение от РПЦ и создание собственной автокефальной церкви.
В ноябре 1991 года Архиерейский собор УПЦ единогласно поддержал предложение об автокефалии. Однако когда в 1992 году этот вопрос поступил на рассмотрение Архиерейского собора РПЦ, подавляющее большинство иерархов отозвали подписи, объяснив, что Филарет заставил их поддержать документ угрозами и шантажом. Филарет поклялся на кресте и Евангелии подать в отставку, но, вернувшись на Украину, заявил, что «дан Богом украинскому православию» и будет руководить УПЦ до конца своих дней. В 1992 году Архиерейский собор УПЦ запретил Филарета в служении, а Архиерейский собор РПЦ лишил его сана «за диктат, шантаж, клятвопреступление и раскол». В 1997 году Филарет Архиерейским собором РПЦ был предан анафеме, поскольку не покаялся и продолжал раскольническую деятельность.
В чем эта раскольническая деятельность состояла?
После лишения сана в 1992 году Филарет создал собственную церковь — Украинскую православную Киевского патриархата (УПЦ КП). Изначально он не претендовал на патриарший престол, предпочитая должность заместителя. Однако, после того как два патриарха УПЦ КП скоропостижно скончались (в 1993 и 1995 годах), Филарет был избран Поместным собором УПЦ КП предстоятелем с титулом Патриарха Киевского и всея Руси-Украины.
Признает ли какая-нибудь православная церковь УПЦ КП?
Нет. Но Филарет активно контактирует с другими раскольническими церквами, выступая за создание альтернативной «семьи непризнанных церквей». Деятельность УПЦ КП как «истинно украинской национальной церкви» активно поддерживали и поддерживают украинские политики, преимущественно националистического толка.
Как УПЦ КП и УПЦ МП относятся к событиям последних трех лет на Украине?
УПЦ МП регулярно выступает в поддержку мирного решения конфликта, организует крестные ходы.
В противовес Филарет и его сторонники активно поддерживали майдан. Комментируя конфликт в Донбассе, Филарет поддержал действия украинских силовиков, заявив, что «всех террористов надо ликвидировать». Позже он заявил, что «корень зла находится в тех людях, которые живут в Донбассе».