В то время как власти многих мусульманских стран всё чаще ополчаются на соцсети, подозревая их в организации беспорядков и разжигании смуты в рядах простых граждан, Тегеран, от которого, казалось бы, этого можно было ожидать меньше всего, идет наперекор тенденции. Высшее руководство Ирана вовсе не чурается интернета и активно им пользуется.
Аккаунт в Twitter есть у нового президента Хасана Рухани, причем в нем он старательно раскручивает свой имидж прозападного реформатора.
Даже верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи широко присутствует в социальных сетях. Он есть в Twitter, где у него более 12 тыс. подписчиков, в Instagram и даже в Facebook, доступ к которому в стране вообще-то запрещен. Причем очевидно, что работа ведется не только на внутреннюю аудиторию, ведь часть твитов написана на английском языке. В одном из них, например, аятолла расписывает преимущества спортивного образа жизни.
«Я занимался спортом и продолжаю им заниматься. Но я вижу, что многие молодые люди несерьезно к этому относятся, и это неправильно», — пишет Хаменеи в своем Twitter.
Он жалуется, что в юности очень хотел посещать спортивный зал, но отец ему запрещал, считая это недостойным студента, изучающего ислам. Аятолла отмечает, что убедить родителя в обратном ему стоило немалых усилий, а вот нынешняя молодежь, у которой есть все возможности для занятий спортом, ими, к сожалению не пользуется.
Кроме личных твитов, Хаменеи выступает в социальных сетях по богословским вопросам, разъясняет своим подписчикам позицию Ирана по международным проблемам.
Руководитель постоянной делегации Совета Федерации в Азиатской парламентской ассамблее Рудик Искужин считает, что блогерская активность иранского руководства объясняется, кроме прочего, стремлением предотвратить сценарий, подобный «арабской весне».
— На фоне событий в других мусульманских странах Иран пытается действовать тоньше, умнее, работать на упреждение во всех сферах, в том числе в интернете, — сказал он «Известиям».
По словам Искужина, духовный лидер и иранский идеологический аппарат всеми силами хотят показать Западу, что страна идет не в сторону средневековья и мракобесия, а в направлении реформ, перемен.
— Это откровенный намек на готовность изменить формат взаимодействия с остальным миром, призыв к сотрудничеству, в том числе и с использованием таких возможностей, как социальные сети, — отметил сенатор.
Тегеран также стремится продемонстрировать, что его религиозная и политическая верхушка отличаются гибкостью, способностью к компромиссам.
— По сути, это своеобразный сигнал готовности вести переговоры даже по такой трудной теме, как иранская ядерная программа. В том же ряду и избрание президентом страны не представителя консервативных кругов, а реформатора Хасана Рухани, — считает Искужин.
Профессор Еврейского университета в Иерусалиме Владимир Месамед указывает при этом, что иранские власти действуют в отношении интернета очень избирательно, точечно.
— На время выборов, например, многие ресурсы интернета были ограничены, но сайт аятоллы функционировал исправно. Руководители Ирана хотят показать, что они такие же люди. Они, дескать, понимают, что общение в социальных сетях — это повседневная реальность, — пояснил он «Известиям». — Иран занимает первое место на Ближнем Востоке по числу блогеров. Аятолла хочет показать, что находится на острие общественной жизни и современных технологий.
Кроме этого, использование Twitter и Facebook, должно, по замыслу иранских властей, обеспечить режиму аятолл поддержку подрастающего поколения.
— Хаменеи решил подыграть иранской молодежи. В Иране очень серьезно ставят вопрос об исламских нравах. Действует много ограничений. Но молодежь пробивается к современной жизни, в том числе — и через возможности интернета. После исламской революции в стране выросло целое поколение, к которому тоже надо найти идеологический ключик, — отметил Месамед.
Именно поэтому, по его словам, аятолла пытается показать, что он такой же человек, как и остальные, что исламский режим не противопоставляет себя актуальным тенденциям. В этом же русле, кстати, действовал и его предшественник Хомейни, который, уже будучи духовным лидером страны, публиковал стихи лирического содержания.