«Они были жертвами организации, которая, прикрываясь Богом, использовала их труд»

Адвокат Себастиан Саль, ведущий дело против Opus Dei в Аргентине, рассказал «Известиям» о рабских условиях содержания 44 женщин
Екатерина Хамова
Фото: TASS/AP/Paul White

Почти полсотни несовершеннолетних девушек из бедных семей оказались в рабстве у религиозной организации Opus Dei. Обманутые обещаниями красивой жизни в Буэнос-Айресе и надеждами получить образование и устроиться в обществе, на протяжении десятилетий девушки работали фактически обслуживающим персоналом для священников. Взамен они получили социальную изоляцию, порванные связи с семьями и проблемы с ментальным здоровьем. По иску 44 жертв суд Аргентины возбудил следствие против четырех высших руководителей организации. Детали громкого дела «Известиям» рассказал адвокат женщин Себастиан Саль.

Дело против Opus Dei в Аргентине

— Во время карантина, когда мы все сидели дома, я получил электронное письмо о помощи от группы на тот момент из 43 женщин (позже их стало 44. — «Известия»). Все они были жертвами торговли людьми и трудовой эксплуатации со стороны религиозной организации Opus Dei, — начинает рассказ аргентинский адвокат Себастиан Саль.

Себастиан Саль
Фото: личный архив

Себастиан — один из защитников, который участвует в разбирательстве против Opus Dei. В 2022 году он обратился в суд, обвинив структуру в вербовке девочек из бедных семей для прислуживания членам организации.

Жертв, по данным обвинения, содержали практически в рабских условиях. Обвинения относятся к периоду между 1977 и 2020 годами. В конце сентября 2024-го федеральный суд выдвинул обвинения против четырех высших руководителей организации. Opus Dei их отвергла и даже заявила о готовности сотрудничать со следствием.

Opus Dei считается частью католической церкви и своей целью видит обучение людей по всему миру следовать ее постулатам, при этом не отказываясь от повседневной жизни. Ватикан поддерживает работу организации. Opus Dei основана в 1928 году в Испании священником Хосемарией Эскривой. Сейчас организация насчитывает около 90 тыс. последователей в 70 странах. Ее сайт переведен на многие языки, в том числе и на русский.

Фото: TASS/AP/Natacha Pisarenko

— Все жертвы рассказывают похожую историю. Последователи Opus Dei приезжали в бедные районы небольших городов и искали несовершеннолетних девушек. Им обещали, что их перевезут в Буэнос-Айрес, чтобы они могли окончить хорошие школы и получить в дальнейшем достойную профессию. На самом деле их забирали, чтобы сделать частью Opus Dei, по факту домработницами, — рассказывает Себастиан Саль.

«Известия» связались с двумя жертвами преступной деятельности организации, но те отказались от комментариев на время следствия.

Внутри центров Opus Dei

Девушки в возрасте 13–15 лет попадали в центры Opus Dei — их много в разных городах Аргентины и в других странах, рассказывает Себастиан. На самом деле они оказывались в полной изоляции без доступа не только к образованию, но и к медицине, а также лишились связи с семьями.

День девушек начинался в шесть утра, дальше они работали по 14 часов, прибирая в так называемых мужских центрах — там находились священники Opus Dei. Для них приходилось стирать, гладить, готовить. За работу им не платили.

Питались девушки вместе, в основном остатками еды после трапезы священников. Есть им приходилось быстро, разговоры за столом были запрещены. Спать ложились в 10 вечера — каждая в своей маленькой комнате без окон.

Фото: TASS/AP/Natacha Pisarenko

— Девушкам было запрещено дружить друг с другом, рассказывать о себе можно было только директорам и священникам. Таким образом, сохранялся полный контроль над их сознанием. У всех сотрудников центра была выработанная позиция насчет жалоб или вопросов девушек. Имелся и так называемый сестринский контроль. Каждая должна была следить и докладывать о ненадлежащем поведении других девушек, — объясняет Себастиан.

Организация могла принять решение переселить «работниц» в другой город или даже в другую страну, чтобы пресечь зарождающуюся дружбу. Такие схемы по порабощению молодых девушек применяли не только в Аргентине, но и в других странах, говорит адвокат. Среди 44 жертв — женщины из Аргентины, Боливии, Уругвая и Парагвая. Об аналогичных случаях сейчас начали рассказывать в Мексике, Гватемале, Гондурасе и Ирландии.

Фото: TASS/AP

— В 1990-х, когда Германия объединилась, Opus Dei пыталась распространить свое влияние на Восточную Европу, на бывший коммунистический лагерь, но у них не получилось. Эти женщины не росли в католической среде, и они не были готовы работать бесплатно, они прекрасно понимали свои права. В то же время в более бедных странах было проще заманивать женщин и играть на их религиозных чувствах, — сказал Себастиан Саль.

Справка «Известий»

В латиноамериканских странах религия играет важную роль. По некоторым исследованиям, около 69% населения региона считают себя верующими.

В центрах организации была иерархия, в которой для девушек из бедных семей была уготована самая низкая роль.

— В самой Opus Dei их называли младшими сестрами, таким образом показывая, что они самые низкие в иерархии, самые глупые. Тем не менее самим девочкам они говорили, что их работа самая важная из всех, что их работа — делать так, чтобы все остальные жили хорошо, — продолжает Себастиан.

Над младшими сестрами стояли нумерариас — девушки с высшим образованием. К ним следовало обращаться на «вы» и звать «сеньора» или «сеньорита», они жили в отдельном центре. И если в центр нумерариас могли приходить гости, то к младшим сестрам — нет.

Фото: TASS/AP/Victor R. Caivano

— Им не разрешалось общаться с семьями и друзьями, смотреть телевизор, слушать радио, выходить на улицу. У них не было личных вещей, своей одежды. Все предметы личной гигиены им покупали и приносили нумерариас. В те немногие разы, когда им показывали телевизор, им разрешалось смотреть только детские фильмы, несмотря на то что многим из них было уже по 30–40 лет, — говорит адвокат.

В более старых интервью жертвы Opus Dei жалуются на то, что их постоянно инфантилизировали, старались избежать их ментального взросления. Одна из женщин рассказала Би-би-си, что им приходилось просить абсурдное число разрешений. Все письма, которые им приходили и которые они отправляли, читал духовный директор. Женщина также отметила, что в здание, где им надо было работать, они шли по подземному переходу в специально отведенное время, чтобы не встретиться там с мужчинами.

Всё во имя Бога

Главная идея, которую внушали девушкам, — всё делается во имя Бога. Именно это заставляло их оставаться в центрах на протяжении десятилетий.

— Девушек убеждали, что им дальше не нужно учиться. Им не нужно больше ничего делать, кроме как прибираться и прислуживать. Будто бы сам Бог их просил это сделать и ничего лучшего в жизни они не смогут достичь, — рассказал адвокат.

Важной частью их жизни в центре были молитвы, а также практики по умерщвлению плоти. Девушки должны были носить на бедрах цепи с шипами и бить себя веревочным хлыстом еженедельно в течение 1–2 минут.

Фото: Global Look Press/Pascal Deloche

«Умерщвление плоти нам помогает противостоять нашей природной склонности к удобству, которая мешает нам отвечать на христианские вызовы, любить Бога и служить другим во имя Бога. Добровольные страдания нас сближают с Иисусом Христом, который решил избавить нас от греха», — объясняет необходимость таких практик Opus Dei на своем сайте.

По словам жертв организации, они попеременно носили цепи то на одном бедре, то на другом, а шрамы от них должны были тщательно скрывать. Почти на любую жалобу со стороны девушек у служителей Opus Dei находилось божественное объяснение.

«В мои последние шесть лет в организации я страдала от ужасной депрессии. Меня лечили психиатры Opus Dei, потом у меня была попытка суицида. Мне сказали, что это мой крест и что я должна заплатить таким образом за чужие грехи, а моими страданиями я помогаю апостолам», — рассказала Би-би-си одна из жертв.

Фото: TASS/AP/Natacha Pisarenko

В зданиях Opus Dei всегда были свои врачи, говорит Себастиан Саль. В центры не могли попасть сторонние медики. Психиатры выписывали девушкам антидепрессанты, чтобы те продолжали работать, а психологи, в свою очередь, рекомендовали больше молиться.

— Многих заставляли работать даже с пневмонией. Когда они болели, им говорили, что они лентяйки. Тех девушек, которые заболевали так серьезно, что больше не могли работать, возвращали в их семьи, — говорит адвокат.

Выход из Opus Dei

По планам Opus Dei женщины должны были прислуживать и оставаться в центрах до конца своей жизни. Их выход из организации, карьерный рост, обучение не обсуждались. Многим удалось сбежать, хотя были и те, кого Opus Dei потом находила и возвращала обратно в центр, иные уходили по состоянию здоровья. Себастиан Саль предполагает, что в центрах организации по всему миру всё еще могут находиться женщины-служанки, но их теперь немного. С развитием технологий держать их в информационной изоляции стало сложнее.

— Им было очень тяжело наладить жизнь за пределами организации. Они не знали, как вести себя с мужчинами, не знали, как пользоваться деньгами, сколько стоит каждая вещь, не знали, что такое банкомат, кредитные карточки, — рассказывает Себастиан Саль.

Фото: TASS/AP/Santi Palacios

Выходя из центра в зрелом возрасте, эти люди оказывались не готовыми к взрослой жизни — у них не было личных вещей, жилья, многие до сих пор его не приобрели и так и не смогли завести семью. Во многих случаях отношения с их семьями по крови тоже были разорваны.

— Они не были ни на свадьбах своих братьев и сестер, ни на днях рождения родственников, ни при рождении своих племянников, ни на похоронах родителей. Они уже не были частью своих семей в тот момент, когда покидали центр, — говорит адвокат.

Друг друга женщины стали находить в соцсетях, в сообществах последователей Opus Dei. Пообщавшись, они поняли, что их истории отношений с религиозной организацией во многом похожи.

Фото: TASS/AP/Victor R. Caivano

— Они поняли, что были жертвами организации, которая, прикрываясь Богом, бесплатно использовала их труд, — сказал Себастиан Саль.

Обвинение сейчас пытается добиться наказания для руководителей Opus Dei и компенсаций для женщин, которые прожили жизнь якобы во имя Бога, так и не устроив свою собственную.