С 2018 года власти Литвы приступили к планомерному уничтожению советских воинских монументов — и к началу 2023 года демонтировали их практически полностью. Но этого инициаторам «войн памяти» показалось недостаточно — и теперь они приступают к новому этапу. В Литве хотят убрать с людных мест братские кладбища советских воинов — перенеся их в глухие закоулки, где они будут находиться вдали от человеческих глаз. Специально для этого в литовском парламенте приняли особый закон, разрешающий тревожить останки павших солдат. Подробности — в материале «Известий».
Памятники закончились — начали уничтожать могилы
Прежние кампании «декоммунизации», проводившиеся в Литве на протяжении последних лет, касались, в первую очередь, памятников советским воинам, освобождавшим территорию республики от нацистской оккупации. Их планомерно оскверняли и постепенно сносили. В своем рвении власти Литвы уничтожили не только памятники, но и оставшиеся от СССР скульптуры солдат, рабочих, крестьян и студентов, служившие декоративными украшениями Зеленого моста в Вильнюсе и символизировавшие «Стражу мира», «Промышленность и строительство», «Сельское хозяйство» и «Учащуюся молодежь». Поскольку это были советские солдаты, рабочие, крестьяне и студенты, тогдашний мэр Вильнюса Ремигиюс Шимашюс их люто возненавидел и распорядился убрать.
В декабре 2022 года парламент Литвы принял закон, запрещающий «пропаганду тоталитарных, авторитарных режимов и их идеологий в общественных местах». Этот документ о «десоветизации общественного пространства» создал правовую основу для удаления с улиц и площадей «символов тоталитаризма и авторитаризма». А с 1 мая 2023 года в Литве вступил в силу «Закон о декоммунизации». Данный акт уже прямо предписывает убрать оставшиеся в общественных местах советские памятники, другие мемориальные объекты, названия улиц, площадей и прочих объектов. И речь тут не идет о каких-нибудь партийных начальниках — от посвященных им объектов избавились еще в начале 90-х — а о своих же литовских писателях, поэтах и художниках. О тех из них, кто благополучно жил при СССР и удостоился за свои заслуги знаков почета от советской власти — за что их задним числом определили в «коллаборационисты».
Покончив с памятниками, взялись за ликвидацию кладбищ, которые находятся в людных местах. Так, в июле прошлого года была уничтожена братская могила советских солдат, находившаяся в центре города Пумпенай (Пасвальский район на севере Литвы). Останки 31 человека эксгумировали, чтобы потом закопать их в другом месте, гораздо менее посещаемом. Уничтожение могилы проводили члены общественной организации, словно бы в насмешку называющейся «Служба защиты культурных ценностей». В литовском департаменте культурного наследия, объясняя причины этого варварского акта, заявили, что «перезахоронение необходимо в соответствии с дополнительным протоколом к Женевской конвенции о защите жертв международных вооруженных конфликтов». Но бесхитростно проговорились, что вообще-то хотели освободить от нежелательной могилы с надгробным памятником с советской символикой главную городскую площадь. «С годами стала очевидной социальная необходимость того, чтобы центральная площадь города Пумпенай, где до сих пор находилось захоронение, сделалась главным местом общественной жизни», — пояснили в ведомстве.
Апофеозом кладбищенского вандализма в Литве стал в 2022 году снос мемориала на Антакальнисском кладбище в Вильнюсе, где похоронены более 3 тыс. воинов 3-го Белорусского фронта, павших летом 1944 года в боях за освобождение этого города. Даже в комитете ООН по правам человека просили оставить монумент в покое, но власти Вильнюса эту просьбу проигнорировали. А в начале 2024 года этот мемориал был окончательно разрушен. Однако сами могилы пока не тронули, и 9 мая к ним устремились все те вильнюсцы, кто чтит подвиг советских воинов. На сами могилы, а также на место, где ранее стоял мемориал советским воинам, принесли свечи, также установили композиции из цветов, поставили венки. На месте дежурили сотрудники литовской полиции, скрупулезно фиксировавшие происходящее.
Закон, одобряющий гробокопательство
До сих пор вандализация и уничтожение военных кладбищ осуществлялись, так сказать, «стихийно». Но литовский сейм решил узаконить эту деятельность — и утвердил 13 июня поправки, которые позволят убрать останки советских воинов из общественных мест в городах и поселках и перезахоронить их на обычных кладбищах. За эти поправки проголосовали 89 парламентариев; пять депутатов воздержались, против ни одного голоса подано не было. Отныне законодательство рассматривает могилы советских солдат в качестве объектов, подпадающих под запрет «пропаганды тоталитарных, авторитарных режимов и их идеологий». Таким образом, положение, запрещающее ликвидацию могил и кладбищ, внесенных в «Реестр культурных ценностей», на солдатские захоронения больше не распространяется — в том случае, если их признают «явно пропагандирующими тоталитарные, авторитарные режимы и их идеологию».
Данные поправки появились в ответ на просьбу двух литовских самоуправлений. Во-первых, это муниципалитет вышеуказанного городка Пумпенай. Да, братскую могилу из городского центра они убрали, но осталось прежнее место захоронения, номинально всё еще числившееся в «Реестре культурных ценностей». Тамошние чиновники решили уладить этот бюрократический вопрос и задним числом получить законодательное одобрение своим действиям. И они получили желаемое — по факту же выходит, что сначала в нарушение закона ликвидировали захоронение и лишь потом приняли соответствующий законодательный акт.
Второе литовское самоуправление, захотевшее получить в свое распоряжение подобный закон — муниципалитет крупного по местным меркам города Шяуляя. Еще в сентябре 2016-го мэр Шяуляя Артурас Висоцкас заявил, что в центре этого населенного пункта не может быть места памятнику советским воинам, погибшим в Великой Отечественной войне. По словам мэра, он проконсультировался со специалистами по культурному наследию и запасся справками о том, что монумент не представляет ценности для города.
Но помимо памятника самоуправление раздражали и находившиеся рядом с ним могилы 54 солдат (в 2001 году мемориал был обновлен на средства России) — и в самоуправлении начали думать о том, как избавиться и от них. Историк Эрнестас Василяускас заявил, что могилам, «служащим советской идеологии, не место в центре города». Что касается самих горожан, то их мнения тогда разделились примерно поровну. Одни возражали против переноса могил, вторые доказывали, что «нужно со всеми почестями перезахоронить оккупантов». На тот момент власти еще опасались действовать напролом. Русских в Литве значительно меньше, чем в Эстонии, но высказывались предположения, что в случае ликвидации мемориалов могут вспыхнуть волнения, аналогичные бунту в Таллине в 2007-м, когда из центра города убирали «Бронзового солдата».
В конце концов обелиск ликвидировали в декабре 2019 года. Однако, «решение проблемы» находившегося близ снесенного монумента кладбища в Шяуляе затянулось — на Литву навалилась ковид-пандемия и на время о переносе солдатских могил пришлось забыть. До них «дошли руки» лишь на исходе 2023 года — городские власти предприняли опрос горожан на тему того, как поступить с братским кладбищем. Мнения прозвучали разные. «Зачем их сейчас трогать? Это же останки погибших», — говорили одни. «Нужно переносить. Центр города напоминает нам о тех исторических моментах, которые не очень приятны», — жаловались другие. Всё же, если верить чиновникам, большинство высказались за перенос могил.
«Мы эту войну не начинали и не заканчивали»
После этого самоуправление Шяуляя обратилось в сейм: с просьбой о том, чтобы как можно скорее были подготовлены необходимые поправки в законодательные акты, регулирующие перезахоронение останков солдат. Депутаты сейма прониклись решили пойти навстречу.
Подобная «проблема» стоит и перед Палангой. Еще в 2017 году депутат сейма Кястутис Масюлис (член правящего ныне «Союза Отечества — Христианских демократов Литвы») обратился к мэру Паланги Шарунасу Вайткусу с просьбой перенести мемориал и могилы советских солдат-освободителей, находящиеся напротив католического храма в центре города. «Захоронениям и могильным памятникам место на кладбище, а центр города не должен быть заложником прежней идеологии и войны, которую Литва не начинала и не заканчивала. Ни одна из сторон, которые участвовали в войне, не были в военное время друзьями Литвы, а принесли только несчастья», — сказал депутат.
Отметим, что в Паланге захоронено 106 солдат Красной армии, погибших в 1944 году, их могилы и памятник внесены в «Реестр культурных ценностей Литвы». Мечта Масюлиса частично исполнилась в мае 2022 года, когда был демонтирован обелиск с этого мемориала. Само кладбище пока осталось на прежнем месте — но, видимо, уже ненадолго. Теперь после принятой сеймом законодательной поправки руки самоуправления в отношении этих могил развязаны.
Доктор политических наук, профессор СПбГУ Наталья Еремина в беседе с «Известиями» подчеркнула, что подобные действия Вильнюса — серьезное нарушение международных обязательств, в том числе Женевской конвенции.
«Налицо пересмотр итогов Второй мировой войны. Литва отрицает подвиг солдат Красной армии, называет их оккупантами. Одновременно происходит возвеличивание послевоенных «лесных братьев», многие из которых были гитлеровскими коллаборационистами, служили в карательных отрядах, занимались массовым уничтожением еврейского, русского, белорусского населения. Однако поскольку советский солдат победил этих литовских «героев», их наследники сейчас воюют с памятниками и могилами воинов-победителей. Они борются с историей. А подобное надругательство над памятью о павших — плевок в лицо всем жителям России и других республик бывшего СССР. Ведь практически у всех нас есть в числе родни солдаты, умершие за спасение человечества, которому угрожал нацистский монстр», — отмечает Еремина. Она добавляет, что россияне не простят литовским властям такого издевательства над могилами погибших солдат.
В свою очередь, политолог Максим Рева добавляет, что ликвидацию советских воинских мемориалов одобряют большинство жителей Литвы. «Людям так промыли за три десятилетия мозги агрессивной пропагандой, что они действительно полагают, что уничтожение «оккупационного наследия» — благое дело. С особенным энтузиазмом к этому относятся представители молодежи, которые сами советскую эпоху не застали и теперь верят самым страшным сказкам о ней. Нужно осознавать, что на нынешнем этапе Россия, к сожалению, никак противодействовать вандализму литовских властей не может. Но не исключено, что со временем геополитическая обстановка поменяется — тогда из руководства Литвы уйдут клинические русофобы и, возможно, подвиг советского солдата вновь получит достойную оценку», — не исключил Рева.