Небедные-несчастные: Йоргос Лантимос показал в Каннах очень страшное кино

Каннибалы, садисты, самоубийцы и сектанты стали героями черной комедии «Виды доброты»
Сергей Сычев
Фото: Global Look Press/Lionel Guericolas

Прошлый фильм Йоргоса Лантимоса «Бедные-несчастные» стал одним из главных хитов 2023 года — победил в Венеции, боролся за «Оскар», пробился на российские экраны параллельным прокатом. В «Видах доброты» снова главные роли исполняют Эмма Стоун и Уиллем Дефо, но публика в шоке: новая картина требует слишком крепких нервов или отличного чувства юмора. Критики уже спорят, можно ли считать фильм фаворитом фестиваля, а Стоун и Дефо дефилируют на красных дорожках Каннского смотра. «Известия» предупреждают: фильм может быть полезен для вашего здоровья.

Смех не без причины

Если вы никогда не смотрели фильмы Йоргоса Лантимоса, в том числе самые известные «Лобстер», «Убийство священного оленя», «Бедные-несчастные», «Фаворитка», то стоит знать следующее. Греческий режиссер Лантимос последние десять лет считается одной из важнейших фигур авторского кино, он многократный призер крупнейших фестивалей, регулярно номинируется на «Оскар», и каждый его новый фильм становится событием. С 2015 года он снимает кино с крупнейшими голливудскими артистами, у него считают за честь сниматься Колин Фаррелл, Николь Кидман, Оливия Колман, Марк Руффало, Мэтт Диллон, Барри Кеоган. Уже четвертую картину Лантимос выпускает с Эммой Стоун.

Кадр из фильма «Лобстер»
Фото: Bórd Scannán na hÉireann

Большинство картин Лантимоса — пугающие фантастические истории, как будто выписанные из ночных кошмаров. То у него общество, где одиночек, не нашедших себе пару, превращают в животных, то безумный ученый пересаживает мозг младенца в голову его же погибшей матери и воспитывает дитя в теле взрослой женщины. При этом у Лантимоса настолько уникальное чувство юмора, что на выходе получаются не хорроры, а комедии, надо только преодолеть первый шок и не упасть в обморок. Потом станет легче.

«Виды доброты» — это сборник из трех новелл, одна страшнее/смешнее друг друга. Пожалуй, ближе всего это к парадоксальным сказкам Роальда Даля, только чуть пожестче. Во всех новеллах главные роли исполняют три актера: Эмма Стоун, Уиллем Дефо и Джесси Племонс. Последний актер меньше известен широкой публике по имени, но если вы смотрели «Убийц цветочной луны», «Во все тяжкие», «Ирландец» или «Шпионский мост», то наверняка запомнили этого артиста, по типажу напоминающего Мэтта Дэймона: крепкий молчаливый блондин с большим лбом и широкой челюстью, в голове которого возникают иногда очень опасные идеи.

Первый рассказ — о могущественном бизнесмене, контрол-фрике в десятой степени. Если ты живешь с ним или работаешь на него, он говорит тебе, что есть на завтрак, на ком надо жениться, как обставить дом, — всё до мельчайших мелочей. В обмен получаешь достаток и спокойствие, но если ослушался — мгновенно оказываешься на улице. Так и произошло с главным героем, он отказался в нужное время в нужном месте врезаться в чужую машину именно так, чтобы самому оказаться в больнице, а другой водитель погиб. Оставшись без богатого патрона, бывший протеже растерянно пытается выстроить свою новую свободную жизнь, пока не встречает девушку с похожей судьбой.

Кадр из фильма «Виды доброты»
Фото: Element Pictures

Второй рассказ — о полицейском, у которого жена вернулась после кораблекрушения, но он подозревает, что ее подменили. Потому что она не помнит о нем главных вещей и у нее нога почему-то другого размера. Третий рассказ — о секте, которая разыскивает по всей Америке некую избранную девушку, способную воскрешать мертвых. Девушка должна соответствовать ряду факторов: известны ее вес, рост и то, что ее сестра-близнец должна быть мертва.

Больше не стоит ничего говорить о сюжете, чтобы не лишать зрителя удовольствия до момента, когда фильм станет доступен в России (когда и как это произойдет, никто пока точно сказать не может). Но темы и метафоры здесь самые близкие и актуальные. Например, до какого рабского состояния человек может зависеть от места работы, как легко расстается с родными ради призрачной цели, обещанной могучим вождем, который требует от своих близких бессмысленных жертв в доказательство того, что они его любят. Всё очень просто, а вот рассказано и показано как раз сложно: остроумно, страшно, в разных вариациях, как длящийся ночной кошмар, чтобы зритель потерял ориентацию, перестал различать, что сейчас герой воображает, а что с ним происходит на самом деле.

Обыкновенный каннибализм

Всё одновременно фантасмагорично и в то же время обыденно. Вот бывший муж умоляет женщину прийти увидеться с дочерью после долгой разлуки, а та его обвиняет в том, что он нечист, грешен, заражен. Вот полицейский стреляет в невинного, но его только временно отстраняют от службы, потому что у парня стресс, надо взять короткий отпуск. Вот в конце концов эксцентричные толстосумы, развлекающиеся тем, что мучают зависимых от них подчиненных. Ничего ведь тут нового нет, не так ли, всё знакомо? Но Йоргос Лантимос создает такую степень абсурдности происходящего, при которой нервные смешки переходят в хохот, и оторваться невозможно.

Фото: Global Look Press/Hubert Boesl

Отчасти это достигается простыми ходами. Одни и те же актеры в каждой истории — уже комический эффект. Видим их в новой одежде и новом образе, начинаем смеяться. Только что они ели друг друга (буквально), а вот они уже коллеги по секте или конкуренты за место фаворита у влиятельного хозяина. Даже то, что одна и та же актриса в разных новеллах — жена разных героев, работает на юмор, помогающий справиться с ужасом.

Есть статичные сцены, где герои долго молчат, а потом вытворяют что-то такое, чего мы никак не ждали, это тоже комично. Не будем забывать и о многогранном таланте Стоун, Дефо и Племонса, которые не переключаются между драмой, комедией и хоррором, а играют всё сразу, одновременно, с присущей им пластичностью: танец Эммы Стоун здесь еще более впечатляет, чем в «Бедных-несчастных», потому что там его поневоле приходилось сравнивать с популярной сценой из «Уэнсдей», а здесь мы его совсем не ждем, он оказывается еще одним шоком — и одновременно разрядкой после очередного кровавого эпизода.

Претензии к «Видам доброты» вполне предсказуемы. Здесь нет повестки, потому что все темы вечные. Нет ничего радикального нового. Никаких открытий в области киноязыка. Трехчасовой фильм вряд ли имеет шансы стать таким же народным хитом, как «Бедные-несчастные», на него не с каждой девушкой можно пойти, не каждый кинотеатр решится его показать. Фанатов Лантимоса в России, пожалуй, не миллионы. Тем не менее в конце июня у картины планируется мировой прокат, а там, возможно, и в России его можно будет увидеть на большом экране, которого «Виды доброты» полностью заслуживают.