Субкультура АУЕ («Арестантский уклад един», «Арестантское уркаганское единство» и так далее) встала в один ряд с террористами. 17 августа Верховный суд внес приверженцев тюремной романтики в список экстремистов. По имеющимся данным, сегодня 40% от общего числа носителей преступной идеологии составляют подростки 13–17 лет из половины регионов России. На их счету десятки жестоких преступлений — убийства, организация бунтов в колониях, нападения на полицейские участки. Только за 2019 год число осужденных несовершенных возросло на 8% — до 11 512 человек. При этом, как отмечают эксперты, участниками АУЕ всё чаще становятся дети из самых обычных российских семей.
По понятиям
Верховный суд России в понедельник объявил экстремистской организацию «Арестантский уклад един», более известную как АУЕ. Поводом для этого послужило активное распространение ее идеологии среди подростков. Об усилении контроля за профилактикой вовлечения молодежи в деструктивные организации и движения в конце прошлой недели заявила Генпрокуратура. Сообщалось, что особое внимание будет уделено качеству работы полиции и учреждений, входящих в систему профилактики правонарушений несовершеннолетних.
— Административное исковое заявление прокурора удовлетворить и признать АУЕ экстремистской организацией, и запретить ее на территории РФ, — сообщили в суде.
На счету участников АУЕ десятки преступлений — от организации бунтов в воспитательных колониях до нападений на полицейские участки и убийств. В настоящее время идеология движения распространена в 40 регионах России, а его численность достигла 34 тыс. человек, 40% из которых — подростки 13–17 лет, рассказал «Известиям» источник в правоохранительных органах.
— Это деструктивная субкультура, которая вовлекает детей с самых молодых лет в преступный мир и позволяет получать с них деньги на деятельность организованных преступных группировок. Объединения АУЕ очень активно ведут пропаганду как через интернет, в социальных сетях, так и посредством прямой вербовки — многих вынуждают вступать туда под угрозой физического насилия, — рассказал «Известиям» социолог Роман Силантьев.
Справка «Известий»АУЕ («Арестантский уклад един» или «Арестантское уркаганское единство») — название и девиз молодежной субкультуры, которая пропагандирует воровские и тюремные понятия. Основой движения стала романтизация арестантского уклада жизни, пропаганда насилия и ненависть к правоохранительным органам. «АУЕшники» причастны к резонансным преступлениям, организации бунтов и побегов из мест лишения свободы, массовым беспорядкам, распространению экстремистских материалов в Сети.
Считается, что движение зародилось в Забайкальском крае. Полицейские в 2011 году выявили банду, которая орудовала в поселке Приисковый. В группировку входили порядка 20 человек в возрасте от 15 до 22 лет. Как выяснилось, участники ОПГ навязывали воровские идеи в школе — в частности, в начальных классах. В каждом классе были назначены «смотрящие», которые собирали дань с одноклассников. Часть собранных средств, по данным СМИ, отправлялась в колонию. Местные чиновники и ранее заявляли, что в регионе присутствуют приверженцы этого направления.
Определить принадлежность тех или иных преступников к АУЕ крайне сложно. Это неформальное движение, имеющее развитую сетевую структуру без руководящего центра. При этом правоохранители полагают, что у банд есть главари, которые скрывают принадлежность к субкультуре, а также «смотрящие», координирующие действия малолетних преступников.
Согласно статистике судебного департамента Верховного суда, в 2019 году за совершение преступлений было осуждено 11 512 несовершеннолетних — на 8% больше по сравнению с 2018-м. Среди них 5303 подростков в возрасте 14–15 лет и 6209 — 16–17 лет.
При этом нельзя сказать, что участниками движения становятся подростки только из малообеспеченных семей, отметил эксперт. Если субкультура АУЕ начинает доминировать в школе или населенном пункте, в нее попадают все. Причем многие — не добровольно.
— Тогда уже не стоит вопрос, кто из обеспеченной семьи, кто из образованной, а кто — нет. В основном это, конечно, родственники тех, кто имеет отношение к преступности, кто сидел или сидит, — пояснил Роман Силантьев.
АУЕ — это хорошо развитая преступная сеть, которая имеет определенные возможности в системе исполнения наказаний. Ее участники общаются между собой и оказывают друг другу определенную поддержку, заметил руководитель организации «Право и порядок» Олег Иванников.
Старшие члены АУЕ рассказывают молодежи о своих связях и больших возможностях, которые якобы дает участие в организации, отметил эксперт. Так они заманивают новичков в движение. В итоге, попадая в колонию, молодой член группировки ждет помощи и поддержки, однако на деле он ее, конечно, не получает.
— Сейчас молодежь легковнушаема из-за сложного экономического положения, и поэтому многие хорошие дети, попадая под интернет-воздействие этих групп АУЕ, становятся неуправляемыми и для родителей, и для полиции, — сказал «Известиям» Олег Иванников.
Выход в Сеть
В последнее время идеология АУЕ особенно быстро распространяется в популярных социальных сетях.
— Правоохранительные органы выявляют тематические группы, которые прославляют эту идеологию, фиксируют их, составляют административные материалы, ставят потенциальных преступников на учет, — отметил Олег Иванников.
В 2019–2020 годах, по данным источника «Известий» в правоохранительных органах, за пропаганду экстремизма в интернете к ответственности были привлечены 11 администраторов и активных участников сетевых сообществ движения. В судебном порядке пресечена работа 22 площадок в социальной сети «ВКонтакте» — в этих пабликах состояло порядка 2,5 млн пользователей.
— В настоящее время АУЕ пользуется наибольшей популярностью в сетевых сообществах России (выявлена 4231 группа «ВКонтакте» со 9 млн 160 тыс. подписчиков), а также Украины — 1631 группа до 13 млн 255 тыс. пользователей, — сообщил собеседник «Известий».
Часть этих информационных площадок администрируется непосредственно членами ОПГ — в том числе и теми, кто сейчас находится в местах лишения свободы.
До 2000-х годов движение АУЕ было распространено в основном в местах лишения свободы. Затем оно стало популярным в отдельных проблемных городах и поселках Иркутской и Оренбургской областей, Забайкальского края и Бурятии. «Целевой аудиторией» становились местные школьники, воспитанники интернатов, детских домов и спецучилищ.
Так, 15 активных участников АУЕ дважды пытались устроить бунты в местах лишения свободы для несовершеннолетних. В марте 2015 года под их руководством 137 осужденных Ангарской воспитательной колонии учинили поджоги и погромы, избили сотрудников. Через три года аналогичный сценарий, подготовленный теми же лицами, повторился в Канске.
В феврале 2016 года 16 воспитанников школы-интерната забайкальского города Хилок из движения АУЕ вооружились железными прутьями и напали на отдел полиции, пытаясь освободить задержанного за хулиганство товарища, рассказал источник «Известий».
В июне того же года сторонники группировки организовали массовые беспорядки и побег 46 человек из Рефтинского специального учебно-воспитательного центра в Свердловской области. По той же схеме действовали и семеро «АУЕшников» из Себежского учреждения для девиантных подростков (Псковская область) в марте 2018 года: они заблокировали двери и окна, пускали в ход кулаки и угрожали учителям физической расправой. В итоге оттуда сбежали 38 подопечных.
Особый резонанс получило жестокое убийство 20-летнего инвалида Дмитрия Рудакова в Березовском (Свердловская область) в августе 2018 года. Четверо членов АУЕ в возрасте 14–16 лет обратились к парню с просьбой помочь им купить сигареты. После того как Рудаков приобрел их, его увели в гаражный комплекс и там, согласно ранее оговоренному между собой плану, забили насмерть.
В августе 2020 года суд приговорил к трем годам лишения свободы лидера группировки АУЕ «Белята» из Набережных Челнов (Татарстан). Члены этой ОПГ, по данным следствия, вымогали деньги у школьников и терроризировали местных жителей.
Это далеко не полный список преступлений, совершенных представителями движения, — приверженцы тюремной субкультуры продолжают свою деятельность по сей день.